在人人都有麥克風的自媒體時代，黨的理論話語面臨越來越多的個性化、私人化、娛樂化話語內容的沖擊和稀釋。這就要求充分考慮受傳者的接受心理與言語習慣，用生動的語言表達深刻的思想，有意思地闡釋有意義的理論，才能令人願意聽、聽得進，而且記得住、傳得開。

引經據典，用哲理的語言講透“第二個結合”

中國古代典籍是中華民族的智慧結晶和中華優秀傳統文化的思想精髓，不僅具有獨特的語言魅力和豐富的表現力，而且蘊含著深刻的哲理，在歷史時空的流轉中不斷傳承代謝，推陳出新，具有鮮明的時代特征和強大的歷史穿透力，是馬克思主義中國化的根本所在。

黨的二十大報告指出，“中華優秀傳統文化精華與科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。”在推進“第二個結合”時，可以從古代經典著作中吸收箴言警句，引經據典、旁征博引地表情達意。比如，引用老子《道德經》中的“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”闡釋對立統一的觀點﹔借用唐代魏征《諫太宗十思疏》的“求木之長者，必固其根本﹔欲流之遠者，必浚其泉源”強調傳承中華優秀傳統文化的重大意義﹔摘引《禮記·大學》的“苟日新，日日新，又日新”倡導改革創新精神﹔征引“民惟邦本，本固邦寧”“聖人無常心，以百姓為心”“政之所興，在順民心”“民為貴”等中國傳統民本思想闡釋以人民為中心的治國理政思想﹔援引“協和萬邦”“天下大同”“四海一家”“兼濟天下”等傳統文化的天下情懷闡發構建人類命運共同體的主張。

這些引經據典既使得馬克思主義基本原理因汲取中華優秀傳統文化精華而更具中國特色、中國風格、中國氣派，又使得中華優秀傳統文化因馬克思主義真理力量而煥發鮮活的時代氣韻和民族魅力。

活用詩詞，用詩意的語言講好“第二個結合”

作為中華優秀傳統文化瑰寶的古典詩詞不僅語言凝練、音律優美、意境悠遠，而且常常飽含哲理，寓意深刻，已內化為中國人的情感和認知，成為別具中國特色的表達方式，是一代代中國人感悟真理、汲取知識的重要源泉與重要途徑。因此，活用詩詞不僅有助於傳播中華優秀古典詩詞，擴大中華優秀傳統文化的影響力，而且能夠美化語言, 營造意境，啟迪思維，讓人們在詩情畫意中感悟人生哲理和宇宙真諦。譬如，引用“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“近水知魚性，近山識鳥音”等闡釋認識與實踐的關系﹔引用“人事有代謝，往來成古今”“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”“臥看滿天雲不動，不知雲與我俱東”等闡明事物發展變化的觀點﹔引用“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”等說明矛盾的特殊性﹔引用“汝果欲學詩，工夫在詩外”“溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”等闡述普遍聯系的觀點﹔引用“讀書破萬卷，下筆如有神”“自古學問無遺力，少壯功夫老始成”等講明量變與質變的關系﹔引用“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”“涇溪有險人兢慎，終歲不聞傾覆人”等詮釋矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化﹔引用“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”“野火燒不盡，春風吹又生”等闡明規律的客觀性等。

活用經典古詩詞不僅能夠使得理論傳播既呈現思想的光輝，又產生情感的共鳴，既嚴肅庄重，又不失靈動，既以理服人，又以情感人，是深入推進“第二個結合”的有效途徑。

巧用修辭，用生動的語言講活“第二個結合”

列寧曾提出一個著名的公式:“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化。”隻有將“第二個結合”的理論話語變為大眾話語，將深刻的理論變為通俗的話語，才能促進理論的大眾化，進而成為人們認識和改造世界的強大思想武器。而比喻、擬人、設問、排比等漢語辭格不僅能使抽象的事物變得形象具體，使深奧的道理變得淺顯易懂，而且能夠增強話語的感染力，給人以深刻的印象，是推進“第二個結合”更好地內化於心、外化於行的語言藝術。

在闡釋中華優秀傳統文化的重要作用及其對馬思主義中國化的重要性時，可以運用比喻、擬人修辭手法，化陌生為熟悉，化抽象為形象，使得理論內容更加通俗易懂。

“中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂”“中華優秀傳統文化是我們黨創新理論的‘根’”等，恰到好處而又生動形象地說明了中華優秀傳統文化在中華民族發展史上的重要地位及其對於馬克思主義中國化源頭活水的重要作用。

在論述“第二個結合”的必要性時，可以運用反問修辭手法，強化感情色彩。

“如果沒有中華五千年文明，哪裡有什麼中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這麼成功的中國特色社會主義道路？”

化平淡為生動，化理論話語為大眾話語，有效地促進了理論傳播。在論及繼承、發揚中華優秀傳統文化思想精華時，可以採用排比修辭手法，增強語言氣勢：學習古人“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學，為萬世開太平”的使命擔當﹔“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷﹔“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負﹔“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣﹔“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神……

無疑，這使得論述內容更加集中，語言更加簡練，語氣更加堅定，不僅聽起來朗朗上口、大氣磅礡，而且感情充沛、氣勢強烈，具有極強的說服力和影響力。

在推動馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的過程中，通過妙用古代典籍、活用經典詩詞、巧用修辭手法等語言藝術，集思想性、文學性、生動性和韻味感於一體，融經典的名言名句、深厚的歷史底蘊和豐富的文化內涵於一爐，使得原本平常平淡甚至略顯枯燥的理論闡釋充滿歷史韻味、文化意蘊和潤心之美，增強了理論的親和力、吸引力和感染力，給人以思想啟迪、精神引領和心靈滋育，在以文化人、以文培元、以文潤心的同時，推進著馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的時代進程。

（作者：陳明輝，華中農業大學馬克思主義學院副教授﹔侯順，華中農業大學馬克思主義學院講師﹔本文系黨的二十大精神研究闡釋專項課題階段性成果2662023YJ016）

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