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武漢新洲: 聖賢后裔聚問津書院論“子路問津”

2024年08月30日10:02 |
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聖賢后裔聚問津書院。

聖賢后裔聚問津書院。

8月27日上午,孔子、顏回、曾子、孟子、仲由(子路)等儒家聖賢后裔30多人,齊聚武漢市新洲區問津書院,開展問津文化交流活動。與會人員從“子路問津”這一歷史典故出發,暢談中國傳統文化的傳承與推廣、“問津文化”的開發和利用等話題。

問津書院坐落於武漢市新洲區孔子山南麓,因《論語》中孔子周游列國至楚國,使子路問津於長沮、桀溺的典故而得名。書院始建於西漢年間,距今已有二千多年歷史,是湖北省唯一的孔子遺跡,也是武漢市乃至湖北省保存最完好的古代書院之一。問津書院始於西漢,興於晚唐,延於宋元,盛於明清,歷代碩學名儒曾來此講學授業、著書立說,在中國文化史、教育史上具有重要地位,對中國傳統文化的發展產生過重要影響。

聖賢后裔聚問津書院。

聖賢后裔聚問津書院。

活動發起者之一,曲阜孔子學院執行院長孔眾介紹,參加本次文化交流活動的孔、顏、曾、孟、仲儒門五氏聖賢后裔,有藝術屆的專家學者,還有旅游業、文化產業的民營企業家,遍布大江南北,全國各地,能齊聚一堂,殊為不易。

仲由(子路)后裔、仲子歷史文化研究會理事長、仲子書院理事長仲躋和表示,自己是懷著朝聖的心情來新洲區問津書院探訪,也感受到了“子路問津”的現實意義:“‘問津’就是拒絕躺平,隻要堅持探尋求索,就能找到人生的‘渡口’。”

孔子第74代后裔孫、湖北省政協委員、知名書法家孔可立提出:“問津文化”重點在“問”,體現求真與探索的永恆追求。在對新洲區問津書院“問津文化”的開發和利用上,要體現針對性,互動性和普及性,做到寓教於樂、沉浸式體驗,形成以“問津文化”為核心的產業鏈,引入吃、住、行、游、購、娛的全鏈條企業入駐,形成綜合旅游聚集區。

新洲區文化和旅游局相關負責人表示,作為問津故地,新洲區始終堅持傳承弘揚儒學文化,今后還將繼續組織開展多項文化交流、國學講座等活動,深挖問津書院文化內核,用活“求真、求實、求索,兼容、包容、寬容”的問津智慧,不斷推動問津文化創造性轉化,創新性發展。(圖/文 王林軍)

(責編:郭婷婷、張雋)

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