故土可歸,他鄉可安(金台隨筆)
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收藏雲南大理灣橋鎮古生村,村民楊江在外修理摩托車20多年后,回村開起咖啡館。“4年前,我慎重決定回家鄉創業。現在村裡環境好得沒話說,一年四季游客不斷,這都說明當初的選擇沒錯!”
千裡之外的重慶城口縣,外賣騎手劉勇正2年前從農村來到這裡,如今成了網格治理隊伍的一員。“加入網格隊伍后,既能為大家辦事,又認識了許多鄰居,網格就是我的第二個家。”
一個回得去故鄉,一個融得進城市。這看似尋常的畫面,照見的卻是城鎮化浪潮中最深的期盼。
曾經,“回不去的故鄉、融不進的城市”成為集體感傷。物理意義上的故鄉並非難回,可昔日鄉土缺少發展機會,難以承載生活期盼﹔一些村庄裡,老屋老街換了模樣,曾經的煙火場景、鄉土禮俗不復存在,精神意義上的故鄉也漸行漸遠。落腳城市的打拼者同樣有難以消解的漂泊感,城市接納了奮斗的身影,卻未必能安放一個人的精神世界。鄉土依靠熟人社會的人情紐帶相互連接,城市依托陌生人社會的規則構筑秩序,在兩種邏輯的切換之間,許多人既尋不到故土的根,又找不到城市的錨。
這種“雙重失重”的狀態,是轉型期必經的陣痛。黨的二十屆三中全會《決定》提出,“必須統籌新型工業化、新型城鎮化和鄉村全面振興,全面提高城鄉規劃、建設、治理融合水平,促進城鄉要素平等交換、雙向流動”。克服陣痛、化解堵點,是協調發展的起點。它提醒我們,真正的城鄉融合,不只是地理的遷徙,更是人心的安頓。
故土要涵養的,是根脈,更是生機。
根脈的延續,不隻靠懷舊的溫情,更要靠豐沃的土壤。這土壤,是日益完善的公共服務,是可持續的生計來源,更是能讓人安放夢想的發展空間。
如今,公路成網、快遞進村、寬帶入戶,曾經閉塞的村庄跳動時代的脈搏﹔電商直播、特色種植、鄉村文旅等新業態蓬勃興起,為歸來者打開更多可能。湖北秭歸,返鄉新農人直播帶貨,讓臍橙走出大山﹔江西永新三灣村,通過盤活古民居發展民宿研學,鄉親們在家門口增收。當歸鄉人能夠以新身份、新職業重新與故土建立聯結,“回去”就不再是退路,而是出路。
有根脈、有生機,還得守住熟悉的煙火氣。浙江“村晚”讓非遺曲藝登台,唱出紅火日子﹔福建古厝開出特色“村咖”,老宅飄起咖啡香。這說明,鄉村建設不一定要推倒重來,守護老屋古巷、留存民俗鄉風,讓歸來之人“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”,是吸引人們奔赴故土、扎根家鄉的深層動力。
城市要接納的,是人口,更是人心。
上海“聚蜂驛”為騎手留一盞暖燈,江蘇昆山“昆小哥學堂”助力新就業群體圓“上學夢”,重慶公租房將農民工、外來務工人員等群體納入保障范圍……讓每一個奔跑的人都能被看見、被尊重、被接納,才能讓他們卸下漂泊感、擁有歸屬感。
今天,戶籍限制被逐步打破,教育、安居、就業等基本公共服務持續向更廣人群延伸,外來者平等參與城市生活、更好享有發展成果,“留得下”的底氣更足。當城市成為安放理想、托付日常的港灣,異鄉人便真正從“過客”成為“家人”。
進一步看,“回得去”與“融得進”本是一體兩面。鄉土是出發的起點,城市是追尋的遠方,二者共同構成現代人的精神版圖。讓鄉土也能承載追夢的腳步,讓城市更好安放漂泊的靈魂,才能讓人們在急劇變遷的時代,都能找到“此心安處是吾鄉”的精神歸屬。
發展從來不是為了拉開城鄉的距離,而是讓每一種生活方式都獲得尊嚴。從“對立”到“融合”,從“漂泊”到“安頓”,這是治理的進階,更是文明的自覺。
故土可歸,他鄉可安。一個能讓人們自由選擇、從容安頓的社會,才是真正的現代家園。
《 人民日報 》( 2026年08月26日 05 版)
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