今年10月25日，是蔡以忱烈士殉难95周年纪念日。

蔡以忱当选为中央首届监察委员会委员，与他的坚正节操、一尘不染的品格是密不可分。1970年蔡以忱遗孀吴金梅在弥留之际，将珍藏的丈夫遗物取出，砚台和手提箱交给长子蔡惠安，铜剑交给次子蔡光海，希望他们当作传家宝世代相传。铜剑系其弟子张云承所赠，雕刻有“沐恩弟子张云承敬上”的铭文，砚台和手提箱乃求学和工作时随身携带的常用物品……这些“传家宝”无声地述说着革命先烈的清贫和廉洁！

蔡以忱的清廉源于他的家风家教。

翻开《蔡氏宗谱》，每一页眉角都印有“清廉堂”三个字，内含先祖家世、先祖清廉故事和蔡氏家训。

原创修序《蔡氏宗谱》的是蔡氏九世祖，著名理学家、甘露书院主讲蔡石麓。民国十年（1921年）版为第四次续修，其原序《源流考》记载，黄陂蔡氏是明洪武二年（1369年）蔡氏祖先蔡绍一携妻梅氏由江西饶州府乐平县筷子巷瓦屑墩迁至黄陂蔡家榨大屋贩定居，五世后功名鼎盛，其中八世祖蔡完（字人备，号春湖）于嘉靖甲午年（1534年）中举，丙辰（1556年）进士及第，先历任浙江兰溪知县与陕西道监察御史，复钦点出任大同宣抚巡按，因巡按御史职责是代天子出巡，故称“巡方御史”，俗称“八府巡按”。蔡完在任期间，执法如山，清正廉洁、勤于教化，受官民称颂。蔡完逝世后，嘉靖帝朱厚熜追赐其“清官第一”称号。自此，黄陂蔡氏宗祠便以“清廉堂”为堂号，并收入宗谱。蔡氏各家在春节时会齐聚宗祠，由族长或德高望重者宣读“清廉堂”家训，让清廉家风世代相传。蔡以忱就是在这样的环境熏陶中长大成人的。

“清廉堂”记载：蔡完在出任浙江兰溪知县时，清正廉明，废除苛捐杂税，让民修养生息，被县民誉为“蔡青天”，钦差大臣在微服私访兰溪时，将实情上报朝廷，于是，蔡完在治县一年零八个月后，被钦点为陕西道监察御史。“清廉堂”收录的《春湖公传赞》中写道：

公滓污泥而不染……性孝友，以节义自高；喜读名臣言行录，忻然忘食。自其为孝廉时，避嚣鄂垣。会岁凶有，以请粟大府邀者，公婉言以谢……治兰溪时，除苛政、决疑狱、勤抚字、敦教化、政简行，清民咸乐业。公余读书，俨然寒素稀粥外，不以一丝累吾民。大吏钦其节，闻于朝、天子嘉其行，取御史入都，民皆遮道焚香欢喜泣下……

蔡完在任期间，严格按照“大事奏裁，小事立断”的原则，对五品以上违法失职的地方官员进行参劾，由朝廷裁决，对六品以下官员“就拿便问”。因积劳成疾，累倒在任上，好友在为其整理遗物时，发现其囊中羞涩、唯一值钱的是一套升堂和巡察时所穿的官服，大中丞赵贤目睹此景，不禁感慨万千，潸然泪下，特赠薄银，蔡完才得以返乡归葬。

在“清廉堂”的教化下，蔡氏子孙科名鼎盛，名人辈出。仅追随武昌首义元勋蔡济民参加武昌起义的就有21人，被誉为辛亥首义“蔡家军”，蔡以忱的大哥蔡极忱就是其中之一，武昌首义的第一面旗帜——“九角十八星旗”，就是蔡济民率领“蔡家军”在起义之前所绣；民国成立后，蔡济民将这面带有弹孔的“九角十八星旗”珍藏在家中。此后，每年玩笼灯时乡民就会举着这面旗子，以示纪念，就连蔡官田村“九巷十八门”的房屋建筑风格都隐含着对“蔡家军”的纪念寓意。

武昌首义的第一面旗帜“九角十八星旗”。

蔡以忱（号滨，笔名一尘）是明代监察御史蔡完的第十世孙，从1921年蔡以忱亲自参加做序并加盖有“蔡滨”印章的第四次续修《蔡氏宗谱》上看，蔡以忱出生于光绪戊戌年腊月十八日，即公历1899年1月29日。

1921年，蔡以忱亲自参加第四次续修《蔡氏宗谱》，为其做序，并加盖“蔡滨”印章。

《蔡氏宗谱》录入的“蔡公井”是蔡氏先祖开掘的老井，至今仍然井水清澈，冬暖夏凉。当年蔡以忱在上私塾时，先生蔡宽成专门将他带到蔡公井旁，一边介绍蔡公井的来历，一边给他讲《酌贪泉》的故事：古人云此水，一歃怀千金；试使夷齐饮，终当不易心。蔡以忱说：我一定饮水思源，传承清廉家风。不久，蔡以忱进入“道明小学”读书，雷尊吾堂长在讲解少年程颢在对《酌贪泉》的点评“心中如自固，外物岂能迁”时，问蔡以忱有何感想，蔡以忱提笔写下了：“心中有天地，不为外物侵！”初显少年蔡以忱的铮铮铁骨。蔡以忱在1921年参加革命后，取名“一尘”明志，立志做一名一尘不染的真正革命者。

1927年4月12日，国民党发动反革命政变，标志着大革命失败，国共两党第一次合作失败。随着反动派疯狂屠杀共产党人，变节分子不断出现。蔡以忱也做好了随时牺牲的准备，他在给妻子吴金梅的信中这样写道：

金梅，我的发妻：这是我给你的最后一封信了，我即日便要被处死了，你拖儿带女，不可因我死而悲伤。他日子女成人，我曾经用过的铜剑、砚台以及我的衣物，你可以选择一些给他们留做纪念……谁无父母，谁无儿女，谁无情人？我们正是为了救助全中国的父母和儿女，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。“大丈夫不成功便成仁”，死又何撼！

在中共湘西特委遭到破坏，革命战友不断英勇就义的艰难日子里，他又在给二哥蔡襄忱的家书中，特赋绝笔诗一首，表达自己已做好用生命诠释忠诚的坚强意志，诗云：

申鸣大义臣，仗剑扫烟尘；

横刀眉梢笑，忠贞掩昆仑。

不久，因叛徒出卖，蔡以忱在澧县落入反动派的魔掌。据1928年9月4日《中共湖南省委致明远信》称：湘西特委所留之常委蔡以忱、罗均二人，蔡出巡澧县已达二十余日未归，报载澧县已捕获大批人员……

蔡以忱虽深陷囹圄，也难撼革命信念，当敌人拿来纸笔让他写“自白书”时，他愤然提笔写下了被捕前所写的绝笔诗。蔡以忱在湘西工作期间一直使用化名张仲平，被捕后他宁死不暴露身份，恼羞成怒的反动军警，诬陷说他是湖北“匪首”，于10月25日，将其押到澧县县城小南门，怂恿当地一伙土匪将其乱棍打死，年仅29岁。

蔡以忱牺牲后，当地组织找到一位湖北同乡，以同乡会的名义买了一口棺材，为烈士收殓，于三湘大地澧水之滨入土为安。

蔡以忱的长子蔡惠安1977年12月19日写给武汉市文物管理处的信中说：

手提箱是我父亲随身携带，于1926年底在广州开会后，直接回家过春节。内存衣物、证章等。1927年（春节过后）父亲离家未带走，由母亲保管。砚台是我父亲在乡间读书时所用，由家母保管。由于侄儿春安生活困难，曾借给他小孩上学用……

蔡以忱嫡孙蔡亚生打开祖父用过的皮箱。

蔡氏宗祠“清廉堂”因历史原因于1958年被拆，蔡氏后裔在原址上新建了“清廉小学”，现更名为蔡官田小学。

至今，蔡氏后人还是习惯用“清廉堂”家谱里的清廉故事教育子孙，清廉家风家训依然在传承。（图/文 陂纪宣）

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