梅曉莉（右一）和家人一起包粽子。 　　本報記者 吳 君攝

　　五月五，端午節。湖北秭歸，屈原故裡。

　　盤過1小時山路，再轉10分鐘輪渡，梅曉莉從秭歸縣回到老家屈原鎮。

　　梅曉莉從小在這裡長大，對當地人來說，“端午比年大”。隻不過，在秭歸縣紀委監委工作的她，工作忙，有好一陣沒回過老家。

　　“今年，深入貫徹中央八項規定精神學習教育開展以來，不必要的活動更少了，節假日時間有保障了。”梅曉莉說，節前幾天，她就和家人打電話，約好“這次一起包粽子”。

　　正說著，轉過一處山彎，家到了。

　　門上挂著艾草。院壩上，外公外婆淘洗著糯米，等候多時的老人見到孩子，臉上溢出笑容。母親停下手上的活兒，喚梅曉莉坐到一起。

　　一家三代人，一邊包粽子，一邊聊家常。

　　學著長輩的動作，梅曉莉拿起兩片粽葉，一頭一尾排列好，折疊成漏斗形，放入糯米，拇指壓緊，再將粽葉裹緊，用繩子綁起來，一顆粽子就包好了。

　　外公盧學禮開了口——

　　“再緊一點，這樣水煮才不會散。”91歲的盧學禮，對彼此包的粽子要求嚴格、指導細致。

　　不僅是包粽子要嚴。

　　盧學禮是抗美援朝老戰士，榮立過兩次三等功。回到家鄉后，盧學禮也不忘當兵時的紀律。

　　“剛轉業那會兒，我是大隊黨支部書記，有人曾提著一籃雞蛋來家裡，求我辦事。”盧學禮說，那時生活困難，雞蛋並不易得，自己把東西退了回去，“按政策能辦的事，不送雞蛋也要辦﹔不符合政策，哪怕是送座金山也不能辦。咱是共產黨員，不能開這個口子！”

　　母親盧翠接過了話頭——

　　“嚴格要求，這是我們的立家之本。”盧翠邊包粽子邊說，“你外公經常說，拿了一次，就可能有第二次、第三次，心理防線慢慢就鬆了。”

　　盧翠是一名產科醫生。“剛工作時，有患者家屬偷偷塞紅包，懇求‘多關照’。”盧翠將包好的粽子歸在一起，“你外公經常提醒我，戰場上，紀律就是生命線﹔和平年代，清廉就是護身符。”

　　不收紅包，工作更是兢兢業業。“醫患關系純潔，救人才能心無旁騖。”盧翠說。

　　粽葉青，糯米白，梅曉莉手中的粽子一個個扎緊。不一會兒，最后兩片粽葉用完，糯米還未完全見底。“這些米得留著，給鄰居們送去，不能浪費。”盧學禮提醒。

　　聽著長輩們清清白白的故事，梅曉莉有自己的體會——

　　“作為秭歸人，我愛看屈原的詩。”梅曉莉說，“《楚辭》有句‘朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬’，這是最早提到廉潔一詞的詩。外公也說，一輩子要保持干淨的本色。”

　　晌午，鍋裡的粽子煮好了，青色粽葉散發清香，把潔白的糯米裹得嚴嚴實實，沒有散出一粒來。

　　《 人民日報 》（ 2025年06月01日 04 版）

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